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A.動(dòng)物的本能
B.先天遺傳
C.內(nèi)心的理念
D.上帝的意志
E.社會(huì)實(shí)踐
A.共同參與型
B.平等—協(xié)作型
C.互相競(jìng)爭(zhēng)型
D.共同合作型
E.并列—互補(bǔ)型
A.陳實(shí)功
B.龔延賢
C.林逋
D.李時(shí)珍
E.孫思邈
A.責(zé)任感是最低層次的醫(yī)德情感
B.事業(yè)感是責(zé)任感的升華
C.事業(yè)感是最高層次的醫(yī)德情感
D.醫(yī)德情感具有理智性的特點(diǎn)
E.醫(yī)德情感是醫(yī)務(wù)人員的心理現(xiàn)象
A.它可作為法律權(quán)利辯護(hù)的基礎(chǔ)
B.它可能是法律權(quán)利的理想
C.它不具有強(qiáng)制性或具有弱強(qiáng)制性
D.它受到政黨、政治的干擾是正常的
E.它不一定都是法律權(quán)利
A.在醫(yī)患糾紛處理上,要站在公正的立場(chǎng)上
B.堅(jiān)持實(shí)事求是處理醫(yī)療差錯(cuò)事故
C.公正地對(duì)待病人,特別是老年病人、精神病人、殘疾病人等
D.盡力實(shí)現(xiàn)病人的基本醫(yī)療平等
E.盡力實(shí)現(xiàn)對(duì)稀有衛(wèi)生資源的平均分配
A.理想型與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一
B.穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一
C.客觀因素與主觀因素的統(tǒng)一
D.協(xié)調(diào)性與進(jìn)取性的統(tǒng)一
E.全人類性與階級(jí)性的統(tǒng)一
A.可能減輕或解除病人的痛苦
B.對(duì)病人利害共存時(shí),要給病人帶來(lái)更大的利益和最小的危害
C.要杜絕一切并發(fā)癥
D.要與解除病人的痛苦有關(guān)
E.為使病人受益而不會(huì)給他人帶來(lái)太大的傷害
最新試題
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,他們應(yīng)該()。
整形外科的對(duì)象有()。
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
死亡教育的途徑有()。
我國(guó)對(duì)安樂(lè)死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
器官移植中器官的來(lái)源是必須解決的問(wèn)題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
榮譽(yù)通過(guò)()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。