布伯認為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。（）

美國哲學家莫里斯從指號學的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

人生生活的意義在于對人與萬物一體的領(lǐng)悟。（）

西方傳統(tǒng)哲學導致感情欲望的道德觀的重視。（）

語言的“前門檻階段”是指的無言之言，“進入語言門檻”的階段是指的有言之言。（）

中國古典詩的語言的特征包括（）

主—客關(guān)系式和主體性哲學強調(diào)人是主體，物是客體，哲學的目標就是主體認識和征服客體。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

西方傳統(tǒng)哲學到現(xiàn)當代哲學的轉(zhuǎn)折點是（）語言學轉(zhuǎn)向