墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

（），為學校及讀書人提供了標準、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。

（）是構成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學術上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。

（）是明清兩代最重要的中央官學。

秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務，對一般人民進行（）的思想教化。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。

在經(jīng)費管理上，儒家私學經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。

蘇美爾人稱學校為（），意即（）。

（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經(jīng)世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。