論文的表述的要求是（）

道德是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，并且為其服務(wù)。

研討會(huì)是國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議類型中的一種。

回溯法是從事物的結(jié)果和現(xiàn)狀入手，進(jìn)行定向思維，追根究底，尋找矛盾的根源，確定選題。

協(xié)同學(xué)主要研究開放系統(tǒng)在保證與外界之間具有物質(zhì)流和能量流的運(yùn)動(dòng)情況下，各子系統(tǒng)之間協(xié)同合作形成關(guān)聯(lián)而導(dǎo)致系統(tǒng)由有序變?yōu)闊o(wú)序的問(wèn)題的理論。

異質(zhì)結(jié)合是一種信息推理術(shù)，就是將一些初看毫無(wú)關(guān)系的信息聯(lián)系在一起，從中發(fā)現(xiàn)情況和信息。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì)，科學(xué)方法的發(fā)展也是如此。

研究文學(xué)史上的某些相似現(xiàn)象，適宜于采用社會(huì)道德批評(píng)方法。

完成方案設(shè)計(jì)后，就進(jìn)入了具體實(shí)施過(guò)程。方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和實(shí)驗(yàn)型兩大類。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義是從整個(gè)勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā)的，因而是同國(guó)際主義相一致的。