“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。

費孝通等人的社會學調(diào)查強調(diào)學術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。

梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。

康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學以家國天下政治為指向和依歸。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。

陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校倡導（）。

早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。