A.顏真卿
B.虞世南
C.歐陽詢
D.諸遂良
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A.漢武帝
B.唐玄宗
C.宋真宗
D.明永樂帝
A.秦始皇
B.三皇五帝
C.明太祖
D.崇禎帝
A.狄仁杰
B.韓昌黎
C.范縝
D.拓跋燾
A.康熙時期
B.雍正時期
C.乾隆時期
D.順治時期
A.泰山頂
B.泰山附近
C.泰山底
D.泰山附近的山上
A.山西
B.寧夏
C.北京
D.新疆
A.康熙
B.雍正
C.乾隆
D.嘉慶
A.泰山
B.武當山
C.青城山
D.華山
A.《舊約全書》
B.《新約全書》
C.《新舊約全書》
D.《新新約全書》
A.廣州懷圣寺
B.喀什艾提尕寺
C.揚州仙鶴寺
D.泉州麒麟寺
最新試題
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
以下對學思關(guān)系的論述最為深刻的是()
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學如仇”,堅持()
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。