下圖為不同時(shí)期的部分貨幣，據(jù)圖可知，其形制變化的共同原因是（）
A.鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步
B.商品交易的需要
C.審美觀念的不同
D.國(guó)家統(tǒng)一的推動(dòng)
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A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)
B.重在整肅地方吏治
C.旨在削弱國(guó)王勢(shì)力
D.使監(jiān)察制度趨于完善
A.奴隸制度的廢除
B.君主專制的建立
C.大一統(tǒng)的加強(qiáng)
D.百姓地位的下降
A.血緣政治的影響力逐漸減弱
B.漢代君主專制制度的完善
C.地方割據(jù)勢(shì)力促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型
D.地方勢(shì)力決定集權(quán)的發(fā)展
A.加強(qiáng)了君主專制
B.有利于邊患問(wèn)題的解決
C.導(dǎo)致了國(guó)家分裂
D.有利于新生政權(quán)的鞏固
A.法律制度十分完備
B.注重以立法調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.苛捐雜稅十分沉重
D.積極鼓勵(lì)私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展
A.通過(guò)九卿制度完成全國(guó)統(tǒng)一
B.有完善的地方行政體制
C.政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩
D.延續(xù)了三代時(shí)期的貴族政治
A.突出了君主專制的政治追求
B.對(duì)西周政治觀念的徹底舍棄
C.皇帝家族壟斷國(guó)家政治權(quán)力
D.強(qiáng)調(diào)了“君權(quán)神授”的合理性
A.儒學(xué)獨(dú)尊
B.國(guó)家財(cái)政
C.中央集權(quán)
D.君主專制
A.祖沖之
B.賈思勰
C.張仲景
D.王羲之
A.改善了用人制度，使有才識(shí)的讀書(shū)人能參與治國(guó)
B.對(duì)中國(guó)的后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
C.為高門(mén)權(quán)貴打開(kāi)了做官之門(mén)
D.促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展
最新試題
通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí)，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛(ài)”為主題整理筆記（見(jiàn)圖）筆記中①②③依次可填（）
《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代史學(xué)惶惶大作，你認(rèn)為以下選項(xiàng)反映的歷史事件在兩本書(shū)中都可以查詢到的是（）
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫(xiě)載體是（）
如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是（）
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列，正確的一組是（）①秦統(tǒng)一六國(guó)②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)
“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景尊業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”材料描述的是（）
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想，這些思想產(chǎn)生的根源是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
“明主之國(guó)，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無(wú)二貴，法不兩適，故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于（）