A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語》
D.《孟子》
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A.教師備課
B.教師學(xué)習(xí)
C.教師說課
D.教師上課
A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性
D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性
A.科學(xué)結(jié)論
B.科學(xué)理論
C.科學(xué)思想
D.科學(xué)觀念
A.目標(biāo)評價(jià)模式
B.目的游離評價(jià)模式
C.背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式
D.以上都不對
A.國家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.選修課程
A.政治、經(jīng)濟(jì)、文化
B.社會(huì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論
C.社會(huì)、知識(shí)、兒童
D.教育目的、教育理念、課程理論
A.認(rèn)定制
B.國定制
C.審定制
D.選定制
A.教學(xué)計(jì)劃
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
A.課程編制
B.課程開發(fā)
C.課程實(shí)施
D.課程選擇
A.教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.教學(xué)計(jì)劃
C.教學(xué)課程
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
孫老師受校長委托,對學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是()
下列對單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是()
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識(shí)模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
在對被調(diào)查對象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
教師以講故事的方式對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()