A.加速人的發(fā)展
B.發(fā)掘人的潛力
C.提升人的價(jià)值
D.健全人的個(gè)性
E.增加人的體質(zhì)
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A.客體永恒性
B.泛靈論
C.思維可逆性
D.自我中心論
A.5周歲的小美
B.小學(xué)一年級的小蘭
C.剛出生一個(gè)月的小南
D.小學(xué)五年級的小新
A.性質(zhì)
B.目的
C.規(guī)模
D.速度
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度
B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育體制和結(jié)構(gòu)的變化
C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容
D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育的手段
A.凱洛夫《教育學(xué)》
B.克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》
C.楊賢江《新教育大綱》
D.潘淑《教育學(xué)》
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
強(qiáng)調(diào)工作場景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。
最早頒布初等教育法令即普及義務(wù)教育法令的是（）。
泰勒認(rèn)為，課程評價(jià)的方式主要是紙筆測試。（）
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
（）不是文憑社會理論的代表人物。
（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。