A.護(hù)理的本質(zhì)是尊重人的生命、尊嚴(yán)和權(quán)利
B.護(hù)理的需要帶有全人類性護(hù)理不受國(guó)籍、種族、主義等的限制
C.護(hù)理是精細(xì)藝術(shù)中最精細(xì)者
D.護(hù)理是單純性的技術(shù)工作
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A.依從性
B.獨(dú)立性
C.整體性
D.廣泛性
E.藝術(shù)性
A.增進(jìn)健康
B.治愈疾病
C.恢復(fù)健康
D.預(yù)防疾病
E.減輕痛苦
A.科學(xué)文化素質(zhì)
B.心理素質(zhì)
C.遺傳素質(zhì)
D.身體素質(zhì)
E.思想道德素質(zhì)
A.《紐倫堡法典》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《伊斯坦布爾宣言》
D.《吉漢宣言》
A.溫和保定
B.善良撫慰
C.減少痛苦
D.減少應(yīng)激反反應(yīng)
A.醫(yī)療衛(wèi)生資源分配與使用公正
B.醫(yī)學(xué)人際交往公正
C.對(duì)同事公正
D.對(duì)醫(yī)院公正
A.戒
B.慎
C.恐
A.結(jié)婚管理
B.生育控制
C.生育保健
D.生育保險(xiǎn)
A.學(xué)生角色
B.醫(yī)生助手角色
C.公務(wù)員
D.醫(yī)院管理人員
A.平等的醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.隱私保密權(quán)
D.損害賠償權(quán)
最新試題
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
死亡教育的途徑有()。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)危重病人采取的措施?()
傳統(tǒng)的生育觀是()。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
不以人工干預(yù)的方法來延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()