枕葉（）頂葉（）額葉（）顳葉（）

在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，稱(chēng)為（）在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，屬于（）在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺(jué)的對(duì)象，而將其他事物或特性作為知覺(jué)的背景，稱(chēng)為（）在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件（距離、角度、照明等）在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)映像卻保持相對(duì)不變，稱(chēng)為（）知覺(jué)的對(duì)象能被我們清晰地感知，知覺(jué)的背景只是被我們模糊地感知，屬于（）

開(kāi)始注重個(gè)體心理衛(wèi)生的最早時(shí)期應(yīng)是（）心理衛(wèi)生保健的關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)是（）自我意識(shí)發(fā)展開(kāi)始時(shí)期應(yīng)是（）

人腦對(duì)直接作用于感官器官的客觀事物各種屬性的整體反映（）人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映（）人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映（）對(duì)客觀事物的和概括，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式（）

催眠術(shù)治療及對(duì)精神患者的許多治療措施，屬于（）醫(yī)生和患者都是積極主動(dòng)的參與者這一模式，屬于（）醫(yī)生是主角，患者是配角這一模式，屬于（）大多數(shù)慢性病患者，如糖尿病、潰瘍病、神經(jīng)癥、慢性心血管病等及其他神志清楚的患者與醫(yī)生的關(guān)系均屬（）如何啟發(fā)和調(diào)動(dòng)患者的主觀能動(dòng)性成為醫(yī)護(hù)人員（特別是醫(yī)生）的重大責(zé)任，這一模式屬于（）患者遵照醫(yī)務(wù)人員開(kāi)列的處方或其他醫(yī)囑進(jìn)行檢查、治療和預(yù)防疾病復(fù)發(fā)的行為，指的是（）目前醫(yī)療實(shí)踐中的大多數(shù)醫(yī)患關(guān)系，屬于（）社會(huì)人群中那些與醫(yī)療系統(tǒng)發(fā)生關(guān)系的、正在尋求醫(yī)療幫助的人群，指的是（）麻醉和手術(shù)、急診情境在治療過(guò)程中都基本上不考慮患者的作用指的是（）

以下哪項(xiàng)不符合傷殘心理危機(jī)的表現(xiàn)（）。

殘疾人最易出現(xiàn)易激惹，罵人、毀物的時(shí)期（）殘疾人最易出現(xiàn)自殺行為的時(shí)期（）

視力殘疾人的認(rèn)知能力和認(rèn)知方式的特點(diǎn)（）。

殘疾人適應(yīng)理論的心理理論（）殘疾人適應(yīng)理論的整合理論（）殘疾人適應(yīng)理論的社會(huì)理論（）

殘疾適應(yīng)心理應(yīng)付技術(shù)模式的特點(diǎn)（）。