A.人際需要
B.對自尊的需要
C.社會贊同的需要
D.成就的需要
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A.相互性原則
B.交換性原則
C.自我價值保護原則
D.平等性原則
A.交換性原則
B.平等性原則
C.強化原則
D.相互性原則
A.合作關系
B.競爭關系
C.沖突關系
D.互助關系
A.智慧
B.真誠
C.熱情
D.幽默
A.親合
B.喜歡
C.親情
D.愛情
A.包容需要
B.支配需要
C.感情需要
D.認知需要
A.期待他人引導,愿意追隨他人
B.喜歡控制他人,能運用權(quán)力
C.對他人顯得冷淡,負性情緒較重,但期待他人對自己親密
D.表現(xiàn)出對他人喜愛、友善、同情和親密
A.喜歡控制他人,能運用權(quán)力
B.期待他人引導,愿意追隨他人
C.對他人顯得冷淡,負性情緒較重,但期待他人對自己親密
D.期待他人接納自己,往往退縮、孤獨
A.對肯定自我價值的他人,個體對其認同和接納,而對否定自我價值的他人則予以疏離
B.個體期待人際交往對自己是有價值的,即在交往過程中的得大于失,至少得等于失
C.我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠、喜歡與不喜歡是相互的
D.在交往的過程中,一方處于支配地位,另一方處于從屬地位
A.自我暴露程度
B.好惡評價
C.情感卷入程度
D.親密行為
最新試題
一般來說,群體規(guī)范有以下功能()。
出現(xiàn)旁觀者效應的原因可能有()。
非正式群體存在的意義()。
社會惰化行為的幾種核心解釋包括()。
社會心理學家們歸納了偏見產(chǎn)生的原因有()。
群體成員某些需要通過群體來滿足,其歸結(jié)起來有()。
根據(jù)攻擊行為是否違返社會規(guī)范,可以將攻擊分為()。
人們在群體過程中可能會出現(xiàn)去個性化的行為的原因有()。
根據(jù)攻擊行為的目的不同可以將攻擊行為分為()。
利他行為的產(chǎn)生可以用()理論加以解釋。