A、尚
B、淹
C、曾
D、久
E、邈
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A、二豎
B、蒸人
C、含靈
D、蒼生
E、黔首
A、徒有虛名
B、偶然成功
C、應驗迅速
D、反應遲鈍
E、聲音相應
A、好
B、愛
C、易
D、多
E、耐
A、痛恨不已
B、憂郁不快
C、怒氣沖天
D、惶恐不安
E、后悔不及
A、自找麻煩
B、自作主張
C、自以為是
D、自討苦吃
E、誰做的事有了問題,仍須由誰去解決
最新試題
在“拙工有一不習,文理陰陽失矣”中,“文理”指()。
[今譯]細思其故,得毋來診時日已西沉,行急而咳亦甚,因之氣塞脈亂,乃有此象歟?然惟於此而愈不敢自信矣。(《醫(yī)話四則》)
《書方宜人共識說》作者(),希望醫(yī)生書寫醫(yī)案時,做到()。
[今譯]火少則生氣,火壯則食氣。(《方論四則》)
[今譯]時因肩輿道遠腹餓,即在病者榻前進食。見病者以手擘目,觀其飲啖,蓋目眶盡腫,不可開合也。(《醫(yī)話四則》)
醫(yī)案,又稱(),是中醫(yī)臨床實踐的書面記錄,體現了中醫(yī)理、法、方、藥的具體運用。醫(yī)案的起源是()所載的“”。
《炮炙論》的作者是(),本書是我國最早的()。
在“陰石以治陰病,陽石以治陽病”中,“陰石”指(),“陽石”指()。
[今譯]為醫(yī)者,非博極群書不可,第有學無識,遂博而不知返約,則書不為我用,我反為書所縛矣。(《醫(yī)話四則》)
[今譯]血之取義一為榮,榮者,發(fā)榮也;非血則無以潤臟腑,灌經脈,養(yǎng)百骸,此滋長之義也。一為營,營者,營壘也;非血則無以充形質,實腠理,固百脈,此內守之義也。(《方論四則》)