方論，又稱“（）”、“（）”，是針對方劑有關(guān)內(nèi)容進行考證、剖析、述評的文體。

[今譯]時因肩輿道遠(yuǎn)腹餓，即在病者榻前進食。見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（《醫(yī)話四則》）

在“陰石以治陰病，陽石以治陽病”中，“陰石”指（），“陽石”指（）。

《炮炙論》的作者是（），本書是我國最早的（）。

在“二陰應(yīng)外，一陽接內(nèi)者，不可以剛藥”中，“二陰”指（），“一陽”指（）。

[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時覺心繞千絲，時覺腹無一物，獨處則萬緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]古法采藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辯識耳，在藥則未為良時。（《藥論六則》）

[今譯]若後世好竒眩異之人，必求貴重怪僻之物，其制法大費工本，以神其說。（《藥論六則》）

醫(yī)案，又稱（），是中醫(yī)臨床實踐的書面記錄，體現(xiàn)了中醫(yī)理、法、方、藥的具體運用。醫(yī)案的起源是（）所載的“”。

[今譯]夫水體本靜，而川流不息，氣之動，火之用也，非指有形者言也。（《方論四則》）