A.氏族習(xí)慣反映的社會(huì)意志是完全意義上的社會(huì)意志,而法則是國(guó)家意志的表現(xiàn),體現(xiàn)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的意志
B.氏族習(xí)慣是以傳統(tǒng)的方式自發(fā)地形成和演變,而法則是有意識(shí)地創(chuàng)立和有意識(shí)地對(duì)原有習(xí)慣加以選擇、確認(rèn)而形成的
C.氏族習(xí)慣依靠當(dāng)事人的自覺、輿論和氏族首領(lǐng)的威望來保障實(shí)施,法的實(shí)施則要以國(guó)家強(qiáng)制力為最后的保障
D.法以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)利益為首要目的,氏族習(xí)慣則維護(hù)社會(huì)共同利益
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A.薩維尼認(rèn)為,凝聚著民族生活傳統(tǒng)的習(xí)慣才是法的主要淵源和生命源動(dòng)力
B.傳統(tǒng)對(duì)于法,不僅具有經(jīng)驗(yàn)意義上的歷史價(jià)值,而且就是現(xiàn)實(shí)法的組成部分
C.現(xiàn)實(shí)的法也是歷史的,本身就包含一定的歷史經(jīng)驗(yàn)
D.越是開放的社會(huì),越是具有自己濃厚歷史傳統(tǒng)
A.我國(guó)法治現(xiàn)代化是一種被動(dòng)接受而不是主動(dòng)選擇的
B.法律制度變革在前,法律觀念更新在后,先進(jìn)的法律制度同人們的法治觀念之間出現(xiàn)了斷裂
C.我國(guó)法的現(xiàn)代化的啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型的,歷史缺乏法治傳統(tǒng)
D.我國(guó)法律現(xiàn)代化程度不高
A.甲的說法是正確的
B.乙的說法是不正確的
C.丙的說法是正確的
D.三人的說法都不正確
A.法律意識(shí)不是消極地被社會(huì)存在所決定而是積極地反作用于社會(huì)存在
B.法律意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性,每一歷史時(shí)期的法律意識(shí)與以往的思想成果都有聯(lián)系和可以繼承吸收的關(guān)系
C.法律意識(shí)同其他社會(huì)意識(shí)之間相互作用、相互影響
D.法律意識(shí)可以相對(duì)地落后或超越于社會(huì)存在,走在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后面或前面
A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成;后者由國(guó)家認(rèn)可
B.兩者保證實(shí)施的力量不同。前者主要靠領(lǐng)袖威信和社會(huì)輿論;后者還依靠國(guó)家強(qiáng)制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力;后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個(gè)氏族、部落內(nèi)部適用;后者則適用于一個(gè)國(guó)家主權(quán)所轄的全部范圍
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"橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。"法律移植是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,如果片面追求法律的超前發(fā)展,無視固有法文化的強(qiáng)大生命力,結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴(yán)的樹立,起到負(fù)效果。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)法律移植這一問題的看法。
以下關(guān)于資本主義法從自由資本主義時(shí)期向壟斷資本主義時(shí)期的演進(jìn)過程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)的說法,概括不正確的是:()
關(guān)于大陸法系的描述,下列哪些選項(xiàng)是正確的?()
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別,下列說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()
原始社會(huì)規(guī)范是以習(xí)慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會(huì)輿論和人們的自覺遵守來保證實(shí)施的特殊社會(huì)規(guī)范;而習(xí)慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會(huì)規(guī)范和習(xí)慣法的說明中,不正確的是哪一或哪些選項(xiàng)?()
關(guān)于法律移植和法律繼承,下列哪一種表述是錯(cuò)誤的?()
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對(duì)法律作出的分類,同一傳統(tǒng)的法律構(gòu)成一個(gè)法系。下列關(guān)于法系的說法,正確的選項(xiàng)是哪一個(gè)?()
關(guān)于中國(guó)的法律現(xiàn)代化,三位同學(xué)發(fā)表了一些看法。甲說:"中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求,因此從起因上看,中國(guó)法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說:"中國(guó)法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強(qiáng)有力的作用下發(fā)生的,因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說:"中國(guó)法律現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)出立法的主導(dǎo)作用,因此其啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型的。"對(duì)于三位同學(xué)的看法,以下判斷正確的是:()
下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)表述不屬于法律意識(shí)的范疇?()
英美法系是以英國(guó)自中世紀(jì)以來的法律,特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。下列有關(guān)英美法系的表述中,正確的有哪些?()