商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

儒家的人治內涵在于倡導（）。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。