A.孔子：《論語》
B.盧梭：《愛彌爾》
C.杜威：《民本主義與教育》
D.蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
E.聯(lián)合國教科文組織：《學會生存》
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A.課堂作業(yè)必須緊扣和服務于教學目的，必須與教學內(nèi)容相關
B.課堂作業(yè)必須難易適度
C.課堂作業(yè)必須對學生有意義、有價值，并且有趣
D.課堂作業(yè)必須具有變化性、多樣性
E.課堂作業(yè)量必須適當，學生能夠完成
A.前攝抑制
B.倒攝抑制
C.主動遺忘
D.被動遺忘
A.選擇
B.保持
C.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
D.指向和集中
A.真從眾
B.權宜從眾
C.不從眾
D.服從
A.加速人的發(fā)展
B.發(fā)掘人的潛力
C.提升人的價值
D.健全人的個性
E.增加人的體質(zhì)
最新試題
素養(yǎng)立意的教學目標一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學。（）
（）不是教育制度一般應包括的基本要求。
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個階段，其中的初步探索階段是在（）。
根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標志著兒童認知發(fā)展進入（）。
強調(diào)工作場景中真實探究，以及倡導學校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點。
母語為漢語的小學三年級學生學習英語口語的時候會感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認為教育的基本內(nèi)容應該是（）。
”教師能夠對于所要運用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進而選擇性地運用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
（）主張教育目的應以個人需要為邏輯起點，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導教育活動。
（）不屬于實用主義教育學的觀點。