臨床中較為常見的倫理決策模式是（）

北京城宏偉的建筑群是一個(gè)和諧的整體，它的宏偉氣勢主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央，四周是灰蒙蒙的民居，幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序，在綠樹掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂，還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運(yùn)用了形式美組合規(guī)律的（）。

護(hù)生小劉，現(xiàn)在某醫(yī)院兒科實(shí)習(xí)，在與患兒溝通時(shí)，她的做法正確的是（）

患者進(jìn)入有實(shí)踐教學(xué)責(zé)任的醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院就醫(yī)，約等于患者同意（）。

急診科護(hù)士小李，發(fā)現(xiàn)新入院病人發(fā)生休克，她到達(dá)病人床旁的正確走姿是（）

護(hù)理倫理中不包含的基礎(chǔ)道德關(guān)系是（）。

南丁格爾時(shí)期重在環(huán)境美，現(xiàn)代護(hù)理則同時(shí)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)在護(hù)理中的影響，體現(xiàn)了護(hù)理審美的（）。

柏拉圖說：“最美的境界是心靈的優(yōu)美與身體的優(yōu)美的和諧一致，融為一個(gè)整體”。因此，社會美的核心是（）。

在醫(yī)學(xué)人體實(shí)驗(yàn)中，必須首要考慮的是（）。

超越疾病對人類的影響，從而維護(hù)民眾健康，此體現(xiàn)了護(hù)理之（）。