材料一:在書(《孔子改制考》)中,康有為把西方資產(chǎn)階級思想和中國儒家的“三世”說附會在一起,……。他認(rèn)為時下封建君主專制制度統(tǒng)治的中國社會是“據(jù)亂世”,而要達(dá)到所謂的“太平世”,即資產(chǎn)階級民主共和制度的社會,就必須先對“據(jù)亂世”進(jìn)行改革,建立君主立憲制度的“升平世”。
材料二:孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員,他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時務(wù)”的“唯一朝士”,他還對皇上表示,“若皇上責(zé)成變法,我唯舉康某人,我則安能?”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏稱,“康有為才華甚富,學(xué)術(shù)不端,所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請皇上銷毀書版,而徐察其人品心術(shù)。
材料三:甲午一戰(zhàn)……中國知識精英痛定思痛,在文化自覺上又上了一層次。
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A.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)
B.仿行西方制度
C.倡導(dǎo)實業(yè)救國
D.創(chuàng)辦新式教育
A.主張“中體西用”
B.未超越洋務(wù)派對西學(xué)的一般認(rèn)識
C.認(rèn)為造船、制器不重要
D.認(rèn)識到西方強盛之本在政治制度
最新試題
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?!瓭M本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?
上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容?
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
圖2人物與圖3人物相比,兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點?造成這種不同特點的根源是什么?
下列言論,符合新文化運動時期陳獨秀思想主張的是()。
新文化運動的代表人物易白沙曾說:“孔子尊君權(quán),漫無限制,易演成獨夫?qū)V浦?;孔子講學(xué)不許問難,易養(yǎng)成思想專制之弊;孔子少絕對之主張,易為人所借口;孔子但重做官,不重謀食,易人民賊牢籠?!标惇毿阏J(rèn)為,“孔教與共和乃絕對勢不相容之物,存其一,必廢其一……故其提倡孔教必排共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教”??梢?,新文化運動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是()。
《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學(xué),但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學(xué)”仍然被認(rèn)為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學(xué)是()。
五四運動前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為:“儒教不革命,儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪,吾國遂無新思想、新學(xué)說,何以造新國民?”他的這種思想在當(dāng)時引起巨大的反響,其原因是()。
簡要分析這些報刊在當(dāng)時分別起了什么作用。