A.干欄建筑
B.風雨橋
C.鼓樓
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A.邕江
B.紅水河
C.漓江
D.鴛鴦江
A.1999
B.2000
C.1979
D.2002
A.西津水電工程
B.龍灘水電工程
C.大化水電工程
D.三峽水電工程
A.150
B.50
C.200
D.100
A.四分之一
B.三分之一
C.五分之一
D.二分之一
最新試題
?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>
?國內(nèi)外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()