單項選擇題墨子提出治理天下應當像大禹那樣“使勞者得息,亂者得治”,認為察“圣王之事”得“觀其中國家百姓人民之利”。由此可知,墨家學派能夠興起的主要原因在于()。

A.恢復前代禮樂制度
B.代表下層平民利益
C.強調(diào)社會等級和諧
D.適應兼并戰(zhàn)爭需要


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3.單項選擇題清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會行為,每部宗譜均有族規(guī)、家訓,其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報效國家等。這表明,宗譜的纂修()。

A.反映了科舉制度的導向作用
B.體現(xiàn)了儒家思想觀念
C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正
D.確立了四民社會結(jié)構(gòu)

4.單項選擇題

下圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了()。

A.西域風情與中土文化的交匯
B.文人意趣與市井風情的雜糅
C.藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一
D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合

5.單項選擇題春秋戰(zhàn)國時期民本思想的主要內(nèi)涵有:在人與自然關(guān)系方面,突出人的地位;在社會關(guān)系方面,強調(diào)民的作用。下列觀點中,對應兩者的是()。

A.“齊物”;“逍遙”
B.“天行有?!?;“仁政”
C.“法古無過,循禮無邪”;“非攻”
D.“制天命而用之”;“民為貴,社稷次之,君為輕”

7.單項選擇題一位理學家提出心“即理也”的核心命題,主張“切己自反,改過遷善”,認為“物欲”和“意見”是人心之弊,所以要將其剝落、掃除。該理學家()。

A.被朱熹批評其理學過于“支離”
B.推動北宋儒學復興和理學創(chuàng)立
C.主張于人生日常處直接體悟理
D.確定了理學的最高范疇“天理”

10.單項選擇題秦兵馬俑造型精美,比例勻稱,神態(tài)逼真,威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了()。

A.和當?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體
B.實用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合
C.鮮明的民本意識和高超的表現(xiàn)技巧
D.高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法

最新試題

通過對百家爭鳴的學習,小王領略了古代先賢的救世情懷,他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記(見圖)筆記中①②③依次可填()

題型:單項選擇題

《史記》和《資治通鑒》是我國古代史學惶惶大作,你認為以下選項反映的歷史事件在兩本書中都可以查詢到的是()

題型:單項選擇題

下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?!暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當年的風摩。材料可以反映唐朝()

題型:單項選擇題

某同學根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應為()

題型:單項選擇題

歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()

題型:單項選擇題

明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()

題型:單項選擇題

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()

題型:單項選擇題

《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了()

題型:單項選擇題

這部著作首創(chuàng)紀傳體通史體裁,敘述了上起黃帝,下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美,人物刻畫生動,不虛美,不隱惡,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著。這部著作是()

題型:單項選擇題

《史記》記載,漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵,其中大部分文物都是陶器,還有鐵器小件。這表明()

題型:單項選擇題