為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）

《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）