A、自身的天賦才能
B、社會的客觀狀況
C、他人的成功經(jīng)驗
D、以上都是
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A、志向定的越大越好
B、有了志向就可以不用行動
C、志向必須靠他人決定
D、志向給人以前進的動力
A、運氣
B、努力
C、關系
D、出身
A、天賦
B、自信
C、努力
D、機遇
A、法律
B、懲罰
C、每一個人修生
D、獎勵
A、堅持實現(xiàn)所有的欲望
B、重視失去的事物
C、舍欲而不舍身
D、關注自己沒有的
A、舍欲
B、舍生
C、舍欲而不舍生
D、堅持目標
A、自戀狂
B、瘋癲
C、自大狂
D、傲慢
A、初步的痛苦
B、肉體的痛苦
C、精神的痛苦
D、絕望
A、痛苦必然導致幸福
B、幸福必須有很多痛苦
C、痛苦不是必然導致幸福的
D、幸福必然沒有一點痛苦
A、痛苦必然導致幸福。
B、絕望是不會給人幸福感的。
C、欲望必須全部實現(xiàn)才有幸福感。
D、經(jīng)歷大的痛苦才能體會大的幸福。
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學作為理論基礎。()
韓非法、術、勢兼用的主張中,術指的是()。
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
老子的理想社會模式是()。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導“()”,開啟了晚清一代“議政”風氣。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。