A、儒家的政治版
B、法家的政治版
C、道家的政治版
D、墨家的政治版
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A、法家
B、墨家
C、道家
D、佛家
A、儒家的民間版
B、法家的民間版
C、道家的民間版
D、墨家的民間版
A、法律面前人人平等
B、公正
C、獎(jiǎng)懲嚴(yán)明
D、酌情考慮特殊性
A、政治版
B、學(xué)術(shù)版
C、病毒版
D、民間版
A、迷信
B、說(shuō)大話、吹牛
C、唯利是圖
D、不思進(jìn)取
A、佛家的政治版
B、法家的政治版
C、儒家的學(xué)術(shù)版
D、儒家的政治版
A、追求大幸福
B、道德至上
C、集體主義
D、教人如何識(shí)別偽善
A、人生如夢(mèng)，揮之即去
B、人生如夢(mèng)，及時(shí)享樂(lè)
C、人生如夢(mèng)，快樂(lè)至上
D、人生如夢(mèng)，醉生夢(mèng)死
A.己所不欲，勿施于人
B.君子和而不同，小人同而不和
C.聽其言而觀其行
D.有之以為利，無(wú)之以為用
A、岳飛
B、林則徐
C、顧炎武
D、文天祥
最新試題
（）正是以老莊學(xué)說(shuō)解釋、論證儒家禮法名教，以儒為主、儒道結(jié)合的一種政治哲學(xué)思維，目的是為漢以來(lái)的綱常名教進(jìn)行合法性論證。
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”。這表明（）。
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中，術(shù)指的是（）。
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。