A、法律面前人人平等
B、公正
C、獎(jiǎng)懲嚴(yán)明
D、酌情考慮特殊性
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A、政治版
B、學(xué)術(shù)版
C、病毒版
D、民間版
A、迷信
B、說(shuō)大話、吹牛
C、唯利是圖
D、不思進(jìn)取
A、佛家的政治版
B、法家的政治版
C、儒家的學(xué)術(shù)版
D、儒家的政治版
A、追求大幸福
B、道德至上
C、集體主義
D、教人如何識(shí)別偽善
A、人生如夢(mèng),揮之即去
B、人生如夢(mèng),及時(shí)享樂(lè)
C、人生如夢(mèng),快樂(lè)至上
D、人生如夢(mèng),醉生夢(mèng)死
A.己所不欲,勿施于人
B.君子和而不同,小人同而不和
C.聽(tīng)其言而觀其行
D.有之以為利,無(wú)之以為用
A、岳飛
B、林則徐
C、顧炎武
D、文天祥
A、學(xué)術(shù)版
B、民間版
C、政治版
D、學(xué)術(shù)版的理想再現(xiàn)
A、學(xué)術(shù)版
B、政治版
C、法律版
D、病毒版
A、覺(jué)悟
B、頓悟
C、領(lǐng)悟
D、心悟
最新試題
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開(kāi)啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。