A、他以易懂的方式揭露社會(huì)的弊病
B、他既接受馬克思主義又反對(duì)馬克思主義的核心部分
C、他并不反對(duì)資本主義社會(huì)制度
D、以上說法都正確
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A.回憶的方式
B.抽象思維
C.上帝照亮
D.經(jīng)驗(yàn)傳承
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、黑格爾
D、康德
A、身材矮小
B、學(xué)習(xí)差
C、脾氣壞
D、被歧視
A、欲望的種類是有限的。
B、有欲望就有幸福
C、欲望都是積極的
D、欲望給人帶來痛苦
A、1898年
B、1254年
C、1786年
D、1905年
A、柏拉圖
B、叔本華
C、亞里士多德
D、尼采
A、偉大的人物通常具有偉大的抱負(fù)
B、偉大的人物在成就事業(yè)時(shí)具有更高的幸福感
C、偉大的人物通常眼高手低
D、偉大的人物常產(chǎn)生在時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
A、阿奎那
B、奧古斯丁
C、路德
D、加爾文
A、人們的觀察
B、社會(huì)的認(rèn)可
C、具體的美的事物
D、發(fā)現(xiàn)的視角
A.恩格斯
B.韋伯
C.維特根斯坦
D.馬克思
最新試題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中,術(shù)指的是()。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。