A.藝術(shù)為道之本
B.藝術(shù)為道之文
C.藝術(shù)為道之根
D.藝術(shù)為道之心
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A.妙格、逸格、能格、神格
B.神格、能格、逸格、妙格
C.能格、妙格、神格、逸格
D.逸格、神格、妙格、能格
A.藝術(shù)表現(xiàn)主觀理想
B.藝術(shù)表達個體情感
C.藝術(shù)呈現(xiàn)客觀精神
D.藝術(shù)傳達主體想象
A.克萊夫·貝爾
B.漢斯-格奧爾格·伽德默爾
C.恩斯特·貢布里希
D.阿瑟·丹托
A.經(jīng)濟的頭腦
B.技術(shù)的眼光
C.文化的頭腦
D.美學的眼光
A.玻爾“我們都認為你的理論是瘋狂的,但令我們意見不一的是它是否瘋狂到有可能是正確的”
B.愛因斯坦說“想象力比知識更重要”
C.彭加勒說“邏輯是證明的工具,直覺是發(fā)現(xiàn)的工具”
D.霍金“縱觀整個科學史,人們已漸漸明白,(科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的)事件不會隨意發(fā)生——它們反映出潛在的次序”。
最新試題
皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學研究的重心引向()
按照柏拉圖的意思,“美是美女”說明了()
根據(jù)課堂講授,認識藝術(shù)體制的作用,有助于藝術(shù)學的如下轉(zhuǎn)變()
《審美教育書簡》認為美育的目的就是要讓人們從游戲沖動的強迫擺脫出來。
《審美教育書簡》的思想基礎與()有關(guān)。
以下關(guān)于席勒的“游戲“和游戲沖動”正確的理解是()
美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿,也就是學會體驗人生,使自己感受到一個有意味的、有情趣的人生,對人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。
以下描述審美活動的概念特征的是()
所謂“三俗”指的是()
《論趣味的標準》的作者是()