單項(xiàng)選擇題有學(xué)者將孔子視為平等主義者，這是因?yàn)榭鬃又鲝垼ǎ?/strong>
A.克己復(fù)禮
B.為政以德
C.民貴君輕
D.有教無類
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題《史記•太史公自序》肯定了“旨約而易操，事少而功多”的治國(guó)策略。該治國(guó)策略所屬學(xué)派是（）
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
2.單項(xiàng)選擇題自戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，兩種思潮歷經(jīng)盛衰方向相反的變化。這兩種思潮是指（）
A.法家與道家
B.法家與儒家
C.墨家與兵家
D.黃老與儒家
3.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代宇宙學(xué)的“爆脹宇宙論”認(rèn)為，我們面臨的宇宙不是從來就有的，而是發(fā)端于時(shí)空極小的“奇點(diǎn)”的絕熱膨脹，破除了神創(chuàng)宇宙論。下列哪位古代文化名人的思想與該理論有類似之處（）
A.老子
B.荀子
C.韓非子
D.朱熹
4.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為，公元前800至公元前200年之間，是人類文明有重大突破的“軸心時(shí)代”，同時(shí)期的許多杰出思想家，雖然互不知曉，但是他們思考的問題卻有很多相似的地方。下列屬于在當(dāng)時(shí)中國(guó)和希臘都出現(xiàn)過的思想觀點(diǎn)是（）①人是萬(wàn)物的尺度②主張順應(yīng)自然③重視人的道德修養(yǎng)④“天理”是世界的本原
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
5.單項(xiàng)選擇題“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)于掌上?！边@一觀點(diǎn)屬于（）
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
最新試題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
題型：判斷題
老子的理想社會(huì)模式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
題型：判斷題
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題