單項(xiàng)選擇題在中西燦爛文化的源頭，都有思想家提出我們今人所謂的相對(duì)主義思想。下列思想家中具有“相對(duì)主義思想”的是（）①墨子②莊子③普羅塔戈拉④塞內(nèi)卡

A.①④
B.②③
C.①③
D.②④


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1.單項(xiàng)選擇題孔子說：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韓非子說：“唯夫與天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常?！睆囊陨先寮摇⒌兰?、法家言論來推斷，三家都（）

A.針對(duì)先秦的社會(huì)現(xiàn)狀提出了共同的政治主張
B.表現(xiàn)出人對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇
C.認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.認(rèn)為自然是可以認(rèn)識(shí)的

4.單項(xiàng)選擇題《孟子•滕文公上》中寫道：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平；是故暴君污吏必漫其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也?！边@表明孟子認(rèn)為（）

A.實(shí)行仁政，要將田地分給農(nóng)民
B.實(shí)行公平，要反對(duì)暴君和污吏
C.實(shí)行仁政，要厘清土地歸屬權(quán)
D.實(shí)行平等，要均等地分配谷祿

6.單項(xiàng)選擇題戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)說和墨家學(xué)說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學(xué)說，興起了變法運(yùn)動(dòng)。官方采取與民間不同的態(tài)度，是基于（）

A.鞏固統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的需要
B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國目標(biāo)的需要
C.應(yīng)對(duì)政治軍事形勢的需要
D.建立和諧社會(huì)目標(biāo)的需要

7.單項(xiàng)選擇題仲尼曰：“始作俑者，其無后乎。為其象人而用之也。”反映了孔子（）

A.贊成用“俑”隨葬
B.仁者愛人的思想
C.對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之
D.恢復(fù)周禮的意圖

8.單項(xiàng)選擇題“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也?！毕铝懈黜?xiàng)中，與這一政治思想屬于同一學(xué)派的是（）

A.“不期修古，不法常可”
B.“天地之間人為貴，眾人之中王為本”
C.“從道不從君，從義不從父”
D.“有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人”

10.單項(xiàng)選擇題《季羨林說和諧人生》一書說：自古以來，中國就主張“和諧”……我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。下列不能佐證這一說法的（）

A.孔子主張“仁者愛人”
B.墨子主張“兼愛”“非攻”
C.孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”
D.商鞅主張“有道之國，務(wù)在弱民”