A.韓非子人性好利的思想主張
B.百家爭鳴中的思想激烈交鋒
C.戰(zhàn)國時以軍功爵制激勵百姓
D.諸侯爭霸急需專制集權(quán)理論
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A.反對儒家思想的虛偽
B.主張道家思想的清凈無為
C.批判墨家思想的世俗化
D.主張學(xué)習(xí)儒家思想的圣人之道
A.重視智慧發(fā)展
B.關(guān)注理性思考
C.強調(diào)道德素養(yǎng)
D.強調(diào)等級秩序
A.施行仁政
B.禮法并施
C.君民共治
D.民貴君輕
A.以德治國
B.仁政
C.無為而治
D.小國寡民
A.弘揚傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)
B.維護封建統(tǒng)治秩序
C.維護分封制的存在
D.加強社會的禮樂教化
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
A.針對先秦的社會現(xiàn)狀提出了共同的政治主張
B.表現(xiàn)出人對自然及其規(guī)律的尊崇
C.認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.認(rèn)為自然是可以認(rèn)識的
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
A.與當(dāng)時的現(xiàn)實政治脫節(jié)
B.缺乏思辨性和系統(tǒng)性
C.未能成為社會主流思想
D.治國實踐中遭致失敗
A.實行仁政，要將田地分給農(nóng)民
B.實行公平，要反對暴君和污吏
C.實行仁政，要厘清土地歸屬權(quán)
D.實行平等，要均等地分配谷祿
最新試題
孟子認(rèn)為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應(yīng)該具備良好的（）
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強調(diào)“物競天擇，適者生存”的觀點，這一觀點源自于（）
（）正是以老莊學(xué)說解釋、論證儒家禮法名教，以儒為主、儒道結(jié)合的一種政治哲學(xué)思維，目的是為漢以來的綱常名教進行合法性論證。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。