A．注意
B．守恒
C．區(qū)分圖形與背景
D．識(shí)別信息
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A.整合感覺信息
B.加工信息的組成部分
C.賦予加工對(duì)象以意義
D.對(duì)信息進(jìn)行選擇
A.再測(cè)信度
B.關(guān)聯(lián)信度
C.等值信度
D.分半信度
A.重視課程內(nèi)容的綜合化
B.重視教育科學(xué)研究
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)合理化
D.重視課程形式的多樣化
A.鄉(xiāng)土性
B.主體性
C.經(jīng)驗(yàn)性
D.綜合性
A.課程內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實(shí)際想脫離
B.容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值
C.可能會(huì)壓抑學(xué)生在教學(xué)過程中的主動(dòng)性和積極性
D.不能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
最新試題
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）