A.中國(guó)畫以線條為主要造型手段,西方繪畫主要由光和色表現(xiàn)物象
B.中國(guó)畫的審美趣味在于真和美
C.中國(guó)畫尚意,西方繪畫尚形
D.西方繪畫運(yùn)用光學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué)等作為科學(xué)依據(jù)
E.中國(guó)繪畫不受時(shí)空局限,西方繪畫嚴(yán)格遵守時(shí)空界限
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A.虛而不空,實(shí)而不塞
B.動(dòng)而不躁,靜而不死
C.華而不實(shí),脆而不堅(jiān)
D.熟而不滑,生而不嫩
E.重而不滯,輕而不飄
A.人物形象
B.聽(tīng)覺(jué)形象
C.文學(xué)形象
D.視覺(jué)形象
E.綜合形象
A.對(duì)角線
B.水平式
C.垂直式
D.十字形
E.分點(diǎn)式
A.桂花
B.梅花
C.蘭花
D.竹子
E.蓮花
A.直覺(jué)性
B.藝術(shù)性
C.科學(xué)性
D.片面性
E.邏輯性
最新試題
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。