A.宗教
B.本民族領(lǐng)袖人物
C.其他民族的幫助
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A.民族基本知識(shí)
B.民族發(fā)展史
C.民族歷史
A.培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部
B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
C.實(shí)施西部大開發(fā)
A.《民族區(qū)域自治法》
B.《民族區(qū)域自治法》及其實(shí)施細(xì)則
C.《國務(wù)院實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》
A.自治區(qū)
B.自治州
C.自治縣
A.開發(fā)者付費(fèi)
B.開發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償
C.開發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償、破壞者賠償
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會(huì)保障,但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會(huì)的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動(dòng)中的文化表達(dá)?()
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念?()
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。