人生生活的意義在于對(duì)人與萬(wàn)物一體的領(lǐng)悟。（）

美國(guó)哲學(xué)家莫里斯從指號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

語(yǔ)言一般皆有詩(shī)性。（）

關(guān)于近代美學(xué)，說法正確的是（）

（）對(duì)人與物的價(jià)值之高低做了細(xì)致的區(qū)分。

主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識(shí)和征服客體。（）

西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運(yùn)動(dòng)有哪些？

對(duì)“人類自戀”的三次打擊包括哪些？

（）主張道德意識(shí)高于審美意識(shí)，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

人不要把他人他物只看成是物，而要用對(duì)待人一樣的精神對(duì)待他人他物。（）