A.主題教育活動(dòng)
B.班隊(duì)例會(huì)
C.班隊(duì)勞動(dòng)
D.班隊(duì)體育活動(dòng)
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A.教務(wù)處
B.政教處
C.總務(wù)處
D.年級(jí)組
A.強(qiáng)化法
B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法
C.行為塑造法
D.自我控制法
A.課堂教學(xué)
B.日常生活
C.欣賞自然
D.教師示范
A.教育影響的一致性與連貫性原則
B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則
C.依靠積極因素、克服消極因素的原則
D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
A.思維具有不可逆性和刻板性
B.能夠用歸納或演繹的方式解決問題
C.思維運(yùn)算尚不能脫離具體事物的支持
D.會(huì)賦予無生命事物以生命和意識(shí)
最新試題
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在,這說明思維具有()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見,讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。