A、希波戰(zhàn)爭
B、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭
C、雅斯戰(zhàn)爭
D、雅波戰(zhàn)爭
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A、戰(zhàn)亂
B、納稅制度
C、封建制度
D、征兵制度
A、來源于一批編百科全書的知識(shí)分子
B、他們的領(lǐng)袖是狄德羅
C、伏爾泰是百科全書派的代表
D、他們公開宣稱自己是唯物主義,是無神論者
A、克里特文明時(shí)期
B、黑暗時(shí)代將盡
C、城邦文明時(shí)期
D、以上都不對(duì)
A、高盧民族
B、日耳曼民族
C、土耳其民族
D、以上都不對(duì)
A、布魯圖斯
B、安東尼
C、伽圖
D、凱撒
A、羅馬和希臘
B、羅馬和迦太基
C、羅馬和波斯
D、羅馬和高盧
A、當(dāng)愛父母
B、當(dāng)愛自己
C、當(dāng)愛家人
D、當(dāng)愛你的鄰居
A、馬拉
B、羅蘭夫人
C、丹東
D、羅伯斯比爾
A、羅馬史的上半段是英雄主義
B、羅馬史的下半段是悲劇主義
C、功利主義是羅馬整個(gè)民族的精神特點(diǎn)
D、羅馬人關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)利益
A、中央集權(quán)
B、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C、土地改革
D、稅制改革
最新試題
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于()。
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
華滋華斯認(rèn)為寫詩需要哪五種能力?
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。