救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂(lè)家群體。

聶耳的（）采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個(gè)段落即對(duì)比又統(tǒng)一情緒激奮高昂，在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。

20世紀(jì)30年代“學(xué)院派”一詞是（）的代稱(chēng)，其本意概念是指以我國(guó)最高音樂(lè)學(xué)府為核心的音樂(lè)流派。

在抗戰(zhàn)時(shí)期，解放區(qū)有馬可，張魯，劉熾等音樂(lè)家其中馬可的《南泥灣》盧肅的《團(tuán)結(jié)就是力量》和曹火星的（）都反應(yīng)了解放區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。

由黃自所寫(xiě)的最早的四部混聲合唱抗日歌曲是（）。

在抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)先后開(kāi)辦了《樂(lè)風(fēng)》《音樂(lè)月刊》和（）等雜志。

（）是一從頭再來(lái)罕見(jiàn)的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國(guó)抗日救亡音樂(lè)中的里程碑式代表人物。

聶耳創(chuàng)作的（）以強(qiáng)調(diào)節(jié)拍重音和強(qiáng)弱分明的節(jié)奏為特征，蘊(yùn)含了一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的氣質(zhì)，第一次塑造了覺(jué)醒了的，斗爭(zhēng)著的工人階級(jí)形象和表現(xiàn)了掌握自身命運(yùn)的巨大能量。

（）是由冼星海1939年作于延安原名《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》是一部具有鮮明民族特色的大型聲樂(lè)作品。

（）作于1937年，是潘孑民和劉雪庵為影片《關(guān)山萬(wàn)里》分別作詞作曲的優(yōu)秀抗戰(zhàn)歌曲。