問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:
按聯(lián)邦制發(fā)明者們的理想設(shè)計(jì),美國(guó)聯(lián)邦制是由若干個(gè)具有自治能力的政治實(shí)體(即州)在共同認(rèn)可的政治框架下結(jié)合組成的一個(gè)政治實(shí)體。各州在尊重和維護(hù)聯(lián)邦的權(quán)威和權(quán)力的前提下,共同參與聯(lián)邦政府的決策和政策實(shí)施,并在不損害聯(lián)邦利益和權(quán)力的前提下行使各自原有的政治和經(jīng)濟(jì)自治權(quán)。聯(lián)邦和州兩級(jí)政府的權(quán)力均來(lái)源于同一人民,兩級(jí)政府同時(shí)管轄同一國(guó)土和人民,但兩級(jí)政府的權(quán)力通過(guò)聯(lián)邦憲法進(jìn)行了明確的劃分,并受憲法的保護(hù)。……兩級(jí)政府不僅相互制約,也受到各自內(nèi)部分權(quán)機(jī)制的制約,沒(méi)有一級(jí)政府可以輕易侵犯人民的權(quán)利。這種體制被聯(lián)邦制的策劃者之一麥迪遜稱為是對(duì)美國(guó)人民權(quán)利的雙重保護(hù)機(jī)制。——王希文《美國(guó)歷史評(píng)論》
材料二:
中國(guó)自秦以下兩千年,只可說(shuō)是一個(gè)君主一統(tǒng)的政府,卻絕不能說(shuō)是君主專制。就政府組織政權(quán)分配的大體上說(shuō),只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年,似乎跡近君主專制,但尚絕對(duì)說(shuō)不上黑暗。人才的選拔,官吏的升降,刑罰的判決,賦稅的征收,依然都有傳統(tǒng)的客觀的規(guī)定,絕非帝王私意所能動(dòng)搖。如此般的政體,豈可斷言其是君主專制?只緣清末人,熟于西洋18世紀(jì)時(shí)代如法人孟德斯鳩輩的政論,他們以為國(guó)體有君主、民主之分,政體有專制、立憲之別。中國(guó)有君主而無(wú)國(guó)會(huì)無(wú)憲法,便以為是君主專制。……極精密極完整的政權(quán)分配,使整個(gè)政府的行政機(jī)關(guān)各有依循,便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前,宰相為行政領(lǐng)袖,與王室儼成敵體。王帝詔命,非經(jīng)宰相副署,即不生效。——錢穆《中國(guó)歷史研究法》
材料三:
1924年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)政治構(gòu)架設(shè)計(jì)如下示意圖——《孫中山選集》(下)

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué),評(píng)析孫中山的政治構(gòu)架設(shè)計(jì)。

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你可能感興趣的試題

1.問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:
按聯(lián)邦制發(fā)明者們的理想設(shè)計(jì),美國(guó)聯(lián)邦制是由若干個(gè)具有自治能力的政治實(shí)體(即州)在共同認(rèn)可的政治框架下結(jié)合組成的一個(gè)政治實(shí)體。各州在尊重和維護(hù)聯(lián)邦的權(quán)威和權(quán)力的前提下,共同參與聯(lián)邦政府的決策和政策實(shí)施,并在不損害聯(lián)邦利益和權(quán)力的前提下行使各自原有的政治和經(jīng)濟(jì)自治權(quán)。聯(lián)邦和州兩級(jí)政府的權(quán)力均來(lái)源于同一人民,兩級(jí)政府同時(shí)管轄同一國(guó)土和人民,但兩級(jí)政府的權(quán)力通過(guò)聯(lián)邦憲法進(jìn)行了明確的劃分,并受憲法的保護(hù)。……兩級(jí)政府不僅相互制約,也受到各自內(nèi)部分權(quán)機(jī)制的制約,沒(méi)有一級(jí)政府可以輕易侵犯人民的權(quán)利。這種體制被聯(lián)邦制的策劃者之一麥迪遜稱為是對(duì)美國(guó)人民權(quán)利的雙重保護(hù)機(jī)制。——王希文《美國(guó)歷史評(píng)論》
材料二:
中國(guó)自秦以下兩千年,只可說(shuō)是一個(gè)君主一統(tǒng)的政府,卻絕不能說(shuō)是君主專制。就政府組織政權(quán)分配的大體上說(shuō),只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年,似乎跡近君主專制,但尚絕對(duì)說(shuō)不上黑暗。人才的選拔,官吏的升降,刑罰的判決,賦稅的征收,依然都有傳統(tǒng)的客觀的規(guī)定,絕非帝王私意所能動(dòng)搖。如此般的政體,豈可斷言其是君主專制?只緣清末人,熟于西洋18世紀(jì)時(shí)代如法人孟德斯鳩輩的政論,他們以為國(guó)體有君主、民主之分,政體有專制、立憲之別。中國(guó)有君主而無(wú)國(guó)會(huì)無(wú)憲法,便以為是君主專制。……極精密極完整的政權(quán)分配,使整個(gè)政府的行政機(jī)關(guān)各有依循,便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前,宰相為行政領(lǐng)袖,與王室儼成敵體。王帝詔命,非經(jīng)宰相副署,即不生效。——錢穆《中國(guó)歷史研究法》
材料三:
1924年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)政治構(gòu)架設(shè)計(jì)如下示意圖——《孫中山選集》(下)

材料二反映出錢穆先生對(duì)中國(guó)古代政治的基本看法是什么?他是如何論證自己的看法的?
2.問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:
按聯(lián)邦制發(fā)明者們的理想設(shè)計(jì),美國(guó)聯(lián)邦制是由若干個(gè)具有自治能力的政治實(shí)體(即州)在共同認(rèn)可的政治框架下結(jié)合組成的一個(gè)政治實(shí)體。各州在尊重和維護(hù)聯(lián)邦的權(quán)威和權(quán)力的前提下,共同參與聯(lián)邦政府的決策和政策實(shí)施,并在不損害聯(lián)邦利益和權(quán)力的前提下行使各自原有的政治和經(jīng)濟(jì)自治權(quán)。聯(lián)邦和州兩級(jí)政府的權(quán)力均來(lái)源于同一人民,兩級(jí)政府同時(shí)管轄同一國(guó)土和人民,但兩級(jí)政府的權(quán)力通過(guò)聯(lián)邦憲法進(jìn)行了明確的劃分,并受憲法的保護(hù)。……兩級(jí)政府不僅相互制約,也受到各自內(nèi)部分權(quán)機(jī)制的制約,沒(méi)有一級(jí)政府可以輕易侵犯人民的權(quán)利。這種體制被聯(lián)邦制的策劃者之一麥迪遜稱為是對(duì)美國(guó)人民權(quán)利的雙重保護(hù)機(jī)制。——王希文《美國(guó)歷史評(píng)論》
材料二:
中國(guó)自秦以下兩千年,只可說(shuō)是一個(gè)君主一統(tǒng)的政府,卻絕不能說(shuō)是君主專制。就政府組織政權(quán)分配的大體上說(shuō),只有明太祖廢止宰相以下最近明、清兩代六百年,似乎跡近君主專制,但尚絕對(duì)說(shuō)不上黑暗。人才的選拔,官吏的升降,刑罰的判決,賦稅的征收,依然都有傳統(tǒng)的客觀的規(guī)定,絕非帝王私意所能動(dòng)搖。如此般的政體,豈可斷言其是君主專制?只緣清末人,熟于西洋18世紀(jì)時(shí)代如法人孟德斯鳩輩的政論,他們以為國(guó)體有君主、民主之分,政體有專制、立憲之別。中國(guó)有君主而無(wú)國(guó)會(huì)無(wú)憲法,便以為是君主專制。……極精密極完整的政權(quán)分配,使整個(gè)政府的行政機(jī)關(guān)各有依循,便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前,宰相為行政領(lǐng)袖,與王室儼成敵體。王帝詔命,非經(jīng)宰相副署,即不生效。——錢穆《中國(guó)歷史研究法》
材料三:
1924年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)政治構(gòu)架設(shè)計(jì)如下示意圖——《孫中山選集》(下)

根據(jù)材料一,概括指出美國(guó)聯(lián)邦制的特點(diǎn)。
4.問(wèn)答題

中國(guó)外交經(jīng)歷了由傳統(tǒng)外交向現(xiàn)代外交的艱難轉(zhuǎn)型。
材料一:
在道光和咸豐兩朝的《籌辦夷務(wù)始末》中,常用的外交詞匯有四類:

材料二:
出席巴黎和會(huì)本身,中國(guó)已經(jīng)部分成功地向世界展示了中國(guó)的新形象,并且參與了世界新秩序的創(chuàng)建……不簽署凡爾賽和約,從而迫使全世界關(guān)注中國(guó)的狀況,并為山東問(wèn)題在1921-1922年召開的華盛頓會(huì)議上順利解決奠定基礎(chǔ)。——徐國(guó)琦《中國(guó)與大戰(zhàn)》
材料三:
中國(guó)領(lǐng)銜簽約(26國(guó)宣言)是歷史上空前未有的大事,在今日整個(gè)世界之中,我們已是四強(qiáng)之一,中美英蘇不但是現(xiàn)在反侵略陣線的四大主力,并且是未來(lái)重建新世界的四根支柱。在我國(guó)歷史上,我們的國(guó)際地位從未有達(dá)到這樣高峰。——《中央日?qǐng)?bào)》1942年1月6日的社論
材料四:
中國(guó)已不再是舊式‘中央帝國(guó)’或游離于國(guó)際社會(huì)之外的‘孤獨(dú)的革命者形象’,而是‘今日地球村’里維護(hù)整體和平與穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展與繁榮的一個(gè)重要成員。——王逸舟《全球政治和中國(guó)外交》

中國(guó)現(xiàn)代外交角色實(shí)現(xiàn)了由‘孤獨(dú)的革命者形象’到‘今日地球村’重要成員的轉(zhuǎn)變。解釋其內(nèi)涵并分析變化的原因?
5.問(wèn)答題

中國(guó)外交經(jīng)歷了由傳統(tǒng)外交向現(xiàn)代外交的艱難轉(zhuǎn)型。
材料一:
在道光和咸豐兩朝的《籌辦夷務(wù)始末》中,常用的外交詞匯有四類:

材料二:
出席巴黎和會(huì)本身,中國(guó)已經(jīng)部分成功地向世界展示了中國(guó)的新形象,并且參與了世界新秩序的創(chuàng)建……不簽署凡爾賽和約,從而迫使全世界關(guān)注中國(guó)的狀況,并為山東問(wèn)題在1921-1922年召開的華盛頓會(huì)議上順利解決奠定基礎(chǔ)。——徐國(guó)琦《中國(guó)與大戰(zhàn)》
材料三:
中國(guó)領(lǐng)銜簽約(26國(guó)宣言)是歷史上空前未有的大事,在今日整個(gè)世界之中,我們已是四強(qiáng)之一,中美英蘇不但是現(xiàn)在反侵略陣線的四大主力,并且是未來(lái)重建新世界的四根支柱。在我國(guó)歷史上,我們的國(guó)際地位從未有達(dá)到這樣高峰。——《中央日?qǐng)?bào)》1942年1月6日的社論
材料四:
中國(guó)已不再是舊式‘中央帝國(guó)’或游離于國(guó)際社會(huì)之外的‘孤獨(dú)的革命者形象’,而是‘今日地球村’里維護(hù)整體和平與穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展與繁榮的一個(gè)重要成員。——王逸舟《全球政治和中國(guó)外交》

分析材料三“我們國(guó)際地位從未有達(dá)到這樣高峰”的主要原因?試舉兩個(gè)史實(shí)證明此觀點(diǎn)。

最新試題

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周、秦政治制度的主要差別。

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明晚清時(shí)期法制改革的背景。

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析《十二銅表法》產(chǎn)生的背景條件及其重要?dú)v史影響。

題型:?jiǎn)柎痤}

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度?西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同?

題型:?jiǎn)柎痤}

決定對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家政治生活的主要內(nèi)容之一。結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列問(wèn)題。①中國(guó)隋朝時(shí)對(duì)高麗用兵,決策者(或決策機(jī)構(gòu))是()理由是()②公元前420年的雅典:決策者(或決策機(jī)構(gòu))是()理由是()③1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)清朝的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),決策者(或決策機(jī)構(gòu))是()理由是()④1879年德國(guó)對(duì)法國(guó)宣戰(zhàn),決策者(或決策機(jī)構(gòu))是()理由是()

題型:?jiǎn)柎痤}

新中國(guó)成立后,社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間,新中國(guó)法治建設(shè)取得了哪兩項(xiàng)主要成就?

題型:?jiǎn)柎痤}

第二次世界大戰(zhàn)期間,英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō):“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你要如何通過(guò)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而采取行動(dòng),而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面,我從不為議會(huì)所困擾,但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”丘吉爾的話反映了美國(guó)政體的哪些特征?并指出英國(guó)政體有別于美國(guó)政體的主要表現(xiàn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

指出這兩個(gè)文獻(xiàn)包含的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)的基本原則,分析它們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二并根據(jù)所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)古代中央對(duì)地方控制演變的特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn),但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?,?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么?并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?

題型:?jiǎn)柎痤}