經(jīng)、史、子、集是我國(guó)古代常有的圖書分類。“經(jīng)”主要指儒家經(jīng)典，“史”是各種體裁的歷史作，“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍，“集”指歷代作家詩歌文詞等。據(jù)此分類，《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于（）

當(dāng)前書籍印刷面臨怎樣的挑戰(zhàn)？簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括明治維新時(shí)期日本歷法改革和中國(guó)古代歷法發(fā)展的特點(diǎn)。

指出材料二中科學(xué)理論有什么新發(fā)展？簡(jiǎn)要分析其發(fā)展的主要原因。

《天工開物》記載：“凡工匠結(jié)花本者，心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上，結(jié)本者以絲線隨畫量度，算計(jì)分寸秒忽而結(jié)成之。張懸花樓之上，即結(jié)者不知成何花色，穿綜帶經(jīng)，隨其尺寸，度數(shù)提起衢腳，梭過之后居然花現(xiàn)，蓋綾絹以浮經(jīng)而現(xiàn)花，紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提，紗羅來梭提，往梭不提。天孫機(jī)杼，人巧備矣。”這段材料說明明代手工業(yè)（）

根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是（）

結(jié)合上述三則材料，評(píng)價(jià)張衡在科學(xué)研究中的認(rèn)識(shí)視野。

宋人葉夢(mèng)得說：“今天下印書，以杭州為上，蜀本次之，福建最下。京師比歲印版，殆不減杭州，但紙不佳。蜀與福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工。福建本幾遍天下，正以其易成故也。”下列理解錯(cuò)誤的是（）

材料二反映了二戰(zhàn)后世界科技中心在哪個(gè)國(guó)家？試分析其形成的原因。

根據(jù)材料一、二，說明張衡發(fā)明的地動(dòng)儀的功用。有人對(duì)張衡制造地動(dòng)儀的真實(shí)性持懷疑態(tài)度，你是如何認(rèn)識(shí)的？