【中外歷史人物評說】
材料一：
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。……嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。——范曄《后漢書·張衡傳》
材料二：
太史令南陽張衡對曰：“……中間以來，妖星見于上，震裂著于下，天誡詳矣，可為寒心。明者消禍于未萌。今既見矣，修政恐懼，則禍轉(zhuǎn)為福矣。”——《資治通鑒·漢紀(jì)》
材料三：
張衡的儀器叫“候風(fēng)地動儀”。為什么是“候風(fēng)”？古人認(rèn)為，地震是因?yàn)殛庩杻蓺庀嗖伞Ｎ覀儸F(xiàn)在的科學(xué)認(rèn)為是地殼板塊和板塊之間相互擠壓而產(chǎn)生地震。……既然有氣的變化，那么就會產(chǎn)生風(fēng)，所以它叫候風(fēng)。張衡做的裝置就是來測定氣的變化的，氣的變化就是風(fēng)，那么哪個地方有地震，哪個方向就有氣的變化。就有風(fēng)來，就可以測到。當(dāng)然這個“風(fēng)”還是跟震動有關(guān)的。“陰陽氣”是用一種物理的概念而不是神秘的概念來解釋地震，應(yīng)該說是當(dāng)時的科學(xué)。——孫小淳（中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副所長）
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材料一中所示兩個科技中心分別是指什么國家？這些科技成果的外傳或擴(kuò)展對世界分別產(chǎn)生了怎樣的影響？
根據(jù)材料一，概括西教遭禁的原因。聯(lián)系史實(shí)說明利瑪竇對中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
明代黎淳有《爆竹》詩：“自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心不肯灰。時節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷?！痹撛姼桧灹嘶鹚幹瞥杀癞a(chǎn)生的絢麗美景，這一時期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是（）
分析材料一的做法對《海國圖志》一書在中國的發(fā)行所產(chǎn)生的影響，《海國圖志》在日本的發(fā)行情況折射出當(dāng)時日本對外部世界怎樣的態(tài)度？
依據(jù)以上材料和所學(xué)知識，就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《天工開物》記載：“凡工匠結(jié)花本者，心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上，結(jié)本者以絲線隨畫量度，算計(jì)分寸秒忽而結(jié)成之。張懸花樓之上，即結(jié)者不知成何花色，穿綜帶經(jīng)，隨其尺寸，度數(shù)提起衢腳，梭過之后居然花現(xiàn)，蓋綾絹以浮經(jīng)而現(xiàn)花，紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提，紗羅來梭提，往梭不提。天孫機(jī)杼，人巧備矣?！边@段材料說明明代手工業(yè)（）
宋代是我國書籍印刷史上的極盛時期，為后世書籍印刷樹立了楷模風(fēng)范。簡要說明宋代書籍印刷發(fā)展的原因。
評價上述材料中的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中某一觀點(diǎn)展開評論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合）
依據(jù)材料四回答，從事科學(xué)研究的重要條件是什么？17-18世紀(jì)的中國為什么不能產(chǎn)生“哥白尼”、“伽利略”的科學(xué)家？試結(jié)合中國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、思想文化狀況進(jìn)行分析說明。
經(jīng)、史、子、集是我國古代常有的圖書分類?！敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典，“史”是各種體裁的歷史作，“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍，“集”指歷代作家詩歌文詞等。據(jù)此分類，《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于（）