A.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展
B.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念
C.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體
D.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念
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A.國(guó)家政策的影響
B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.元朝的高壓統(tǒng)治
D.科考功名的需要
有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦肆勾欄中的市民文化。下列各項(xiàng)屬于“市民文化”內(nèi)容范疇的有（）
①詞②程朱理學(xué)③元曲④小說(shuō)⑤明清新儒學(xué)
A.①③⑤
B.②③④
C.③④⑤
D.①③④
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.孟浩然
A.反映了民族矛盾的激化
B.揭露了封建統(tǒng)治的黑暗
C.表現(xiàn)了反叛傳統(tǒng)禮教的精神
D.滿足了各階層的文化需求
A.《紅樓夢(mèng)》
B.“三言二拍”
C.《聊齋志異》
D.《水滸傳》
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右圖人物為中國(guó)古代一位著名史學(xué)家，而兩則引言說(shuō)明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷，該著作當(dāng)是（）
據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因。
綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？
材料一反映了“賦”在漢代有何影響力？賦的興盛反映了什么時(shí)代特征？
據(jù)材料三，概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出對(duì)明清小說(shuō)產(chǎn)生影響的新因素。
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，并簡(jiǎn)述胡適“紅學(xué)”研究的獨(dú)到之處。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋詞繁榮的原因。
根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)并指出明清小說(shuō)產(chǎn)生的因素。
蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭(zhēng)論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大的什么辦學(xué)方針？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。
清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明（）