A.白話文開始興起
B.文學(xué)素材日益豐富
C.市民階層逐漸壯大
D.思想控制空前嚴(yán)密
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A.楚辭
B.宋詞
C.元曲
D.明清小說
A.文學(xué)作品不具有史料價(jià)值,不能以此確定茶的起源
B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映,仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代
C.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶的專著,應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代
D.傳說神農(nóng)氏法相了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期
A.對(duì)僧人愛恨交加的社會(huì)心態(tài)
B.民間思想借助戲劇廣泛傳播
C.中國文化的地域性特色濃厚
D.市民階層的價(jià)值取向
A.唐朝詩人熱衷于描寫宮廷秘史
B.唐朝詩歌空前繁榮
C.開明的文化政策有利于文化的發(fā)展
D.詩人受人尊重的原因
A.隋大業(yè)年間
B.唐貞觀年間
C.明洪武年間
D.清康熙年間
最新試題
蔡元培與胡適關(guān)于紅學(xué)的爭(zhēng)論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北大的什么辦學(xué)方針?結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學(xué)研究“的主要思想文化背景。
下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是()
中國古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦---詩---詞---曲—小說的變化趨勢(shì)。這種變化趨勢(shì)反映了()①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的不斷變化③城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展
根據(jù)材料,指出胡適的思想主張、學(xué)術(shù)方法和歷史地位。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析紅學(xué)研究第三到第四階段的變化及其原因。
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過:“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有:()①王國維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
根據(jù)材料一,概括漢代的文化現(xiàn)象。
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是()
清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋詞興盛的主要原因。