A.公民具有同一血緣
B.公民是政治統(tǒng)治者
C.公民具有獻(xiàn)身精神
D.形成了公民共同體
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A.憑借財產(chǎn)多而擔(dān)任雅典執(zhí)政官
B.通過陶片放逐法參與放逐威脅城邦的人
C.領(lǐng)取參加公民大會的津貼
D.運用《十二銅表法》保護(hù)私有財產(chǎn)
A.按財產(chǎn)多少劃分公民的等級
B.廢除債務(wù)奴隸制
C.建立民眾陪審法庭
D.實行陶片放逐法
A.十二銅表法
B.陶片放逐法
C.雅典公民法
D.公民大會法
A.人民主權(quán)
B.輪番而治
C.君主專制
D.代議制
古希臘城邦的政體主要有()
①民主制
②共和制
③貴族制
④君主制
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
最新試題
公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額根據(jù)每個基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配。下列各項不能反映材料中雅典民主政治特點的是()
有學(xué)者評述雅典民主制說“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制()
斯塔夫里阿諾斯說:“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”對“理性”的正確理解是()
古希臘城邦中最流行的政體是()
在雅典的民主制下,下列哪些事情可能發(fā)生的是()①一個中國成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典,取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因為鄰里糾紛而向公民大會申述③雅典的民主制激發(fā)了每個公民建設(shè)國家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會
《辭海》中“陶片放逐法”的解釋:“(雅典)每年初召開民眾大會,公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上;某人票逾半數(shù)(通常認(rèn)為是六千票),則被放逐國外十年?!毕铝袑@一法規(guī)理解正確的是()
伯利克里改革時期制定了公職津貼制度,即為參政的公民發(fā)放工資和津貼,這種做法()
“這種專政滲透到社會的每一個角落,可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,在需要的時間,它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒在塵土之中?!边@段分析認(rèn)為雅典民主()
“在我們這里,每一個人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù),就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人,對于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識,民主政治進(jìn)入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在()
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點,以下解釋最確切的是()