A.如何以實(shí)驗(yàn)為主要方式，證實(shí)外力是改變事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因
B.如何以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，運(yùn)用理智建立普遍法則來解釋物質(zhì)世界
C.如何以推理為主要方式，提出空間和時(shí)間的性質(zhì)取決于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
D.如何以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，假說輻射是由具有能量的量子來實(shí)現(xiàn)的
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A.君主制
B.君主專制
C.共和制
D.君主立憲制
A.社會(huì)契約說
B.三權(quán)分立說
C.君主立憲說
D.法律至上說
A.認(rèn)為理性會(huì)影響歷史的進(jìn)程
B.忽視理性思考對(duì)未來的影響
C.認(rèn)為社會(huì)進(jìn)程影響理性產(chǎn)生
D.認(rèn)為理性有助于解決社會(huì)問題
A.平等
B.自由
C.人權(quán)
D.博愛
A.議會(huì)至上以法治國
B.行政權(quán)等于立法權(quán)
C.贊成洛克的兩權(quán)論
D.行政權(quán)大于立法權(quán)
最新試題
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勅绾卫斫?789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。
據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究，“中國專制說”在歐洲萌生，代表的是西方人的中國觀，這種觀點(diǎn)在近代傳入中國，短時(shí)間之內(nèi)便被廣泛傳播。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景，簡(jiǎn)析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。
17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動(dòng)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。
據(jù)材料三，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張?
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
材料三選自近代中國的哪一部文獻(xiàn)？簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其進(jìn)步意義
根據(jù)材料一，概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。
材料一是哪位啟蒙思想家的主張？核心內(nèi)容是什么？
根據(jù)材料二，簡(jiǎn)要概括其主張？
上述材料所反映哪一階級(jí)的利益要求？