A.尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)
B.提倡歸納或?qū)嶒灥姆椒?br />
C.以理性的方法，思考人類社會的現(xiàn)象
D.傾向自由、平等，反對君主政體
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啟蒙運動時期，不屬于法國涌現(xiàn)的思想家的是（）
A.孟德斯鳩
B.康德
C.盧梭
D.伏爾泰
A.沒有完美的政體形式
B.強調(diào)權利的制約與平衡
C.提倡社會契約論思想
D.主張實行人民的自治
狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家。”此言體現(xiàn)的主張有（）
①個人自由②聯(lián)邦共和③權利平等④主權在民
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.立法權是國家的心臟
B.議會至上，以法治國
C.行政權是國家的大腦
D.權力的制約與平衡
A.宗教改革
B.文藝復興
C.啟蒙
D.空想社會主義
最新試題
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點是什么？
根據(jù)材料一，概括盧梭人民主權思想的主要內(nèi)容。
依據(jù)材料一并結合所學知識回答，啟蒙思想家提出了哪些限制政府權力的思想主張？簡要分析“權限說”對近代美國憲政的影響。
據(jù)材料一，并結合所學知識，概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
依據(jù)材料二并結合所學知識回答，概括近代中國法治變革的特點，并用民國初年的相關史實加以說明。
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進步意義?
據(jù)材料三，盧梭在國家學說、人權學說、法治學說諸方面，各提出了什么主張?
歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。
材料三選自近代中國的哪一部文獻？簡要評價其進步意義
由路易十六的“驚呼”，你可得出什么結論？