問答題

圍繞中國古代是否屬于專制政體,西方曾進行了長期的論戰(zhàn)。閱讀材料,回答問題。
材料一
雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制,……它還在一定程度上是貴族政體。……我已做過徹底的調(diào)查研究,可以肯定下述情況是確鑿無疑的,那就是:皇帝無權(quán)封任何人的官或增加對任何人的賜錢,或增大其權(quán)力,除非根據(jù)某個大臣提出的要求這樣做。
——利瑪竇《利瑪竇中國札記》
(注:利瑪竇(1552-1610年),意大利傳教士,曾在中國長期居?。?br /> 材料二
我們的傳教士們告訴我們,那個幅員遼闊的中華帝國的政體是可稱贊的,它的政體的原則是畏懼、榮譽和品德兼而有之。……是不是我們的傳教士們被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因為在那里,不斷地行使單一的個人意志,使他們受到了感動呢?
——孟德斯鳩(1689-1755年)《論法的精神》
請回答:

利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點是什么?

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4.問答題

啟蒙運動影響了世界文明進程。閱讀材料,回答問題(12分)
材料一
如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因為人們將會害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二
人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物。那么,人民自由雖可用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對天犯了大罪,對自己又是莫大的恥辱。
——盧梭
材料三
“參議院由各地選派的參議員組成,行使立法權(quán),并選舉臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng),依法彈劾臨時大總統(tǒng)和國務(wù)員,由臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國務(wù)員行使行政權(quán),法院由臨時大總統(tǒng)及司法總長分別任命的法官組成,行使司法權(quán)。”
請回答:

材料三選自近代中國的哪一部文獻(xiàn)?簡要評價其進步意義
5.問答題

啟蒙運動影響了世界文明進程。閱讀材料,回答問題(12分)
材料一
如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因為人們將會害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二
人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物。那么,人民自由雖可用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對天犯了大罪,對自己又是莫大的恥辱。
——盧梭
材料三
“參議院由各地選派的參議員組成,行使立法權(quán),并選舉臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng),依法彈劾臨時大總統(tǒng)和國務(wù)員,由臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國務(wù)員行使行政權(quán),法院由臨時大總統(tǒng)及司法總長分別任命的法官組成,行使司法權(quán)。”
請回答:

根據(jù)材料二,盧梭提出了怎樣的政治主張?結(jié)合所學(xué)知識,盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國家政體分別提出了什么主張?