A.文藝復(fù)興中的人文主義
B.啟蒙運(yùn)動中的理性主義
C.宗教改革中的“因信稱義”說
D.工業(yè)革命后的空想社會主義
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A.以法治保護(hù)宗教自由
B.以契約保障個(gè)人自由
C.廢除封建財(cái)產(chǎn)私有制
D.建立民主共和政體
A.它是18世紀(jì)世界上最先進(jìn)的思想，而后影響全世界
B.深刻體現(xiàn)了反特權(quán)、反宗教神學(xué)的需要
C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級奪權(quán)的需要
D.反映了資產(chǎn)階級對天賦人權(quán)、自由、平等思想的需要
A.達(dá)爾文
B.莎士比亞
C.伽利略
D.牛頓
《西方文明史》載：“大約在1660~1789年，西歐智力和文化的歷史經(jīng)歷了中世紀(jì)以來最重大的變化。”其“重大的變化”主要包括（）
①文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)展②近代科學(xué)的誕生與發(fā)展③啟蒙運(yùn)動興起④電氣革命
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.三權(quán)分立說
B.社會契約論
C.天賦人權(quán)
D.法律平等
最新試題
據(jù)材料三，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張?
上述材料所反映哪一階級的利益要求？
17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？
據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
閱讀材料一，指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國。“中國皇后號”來華后，中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?！?？
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答，概括近代中國法治變革的特點(diǎn)，并用民國初年的相關(guān)史實(shí)加以說明。
在“自由”這個(gè)問題上，材料二與材料一、三各側(cè)重什么?
由路易十六的“驚呼”，你可得出什么結(jié)論？
僅就上述材料而言，你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)更可信？請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景，闡明你的理由。（假定明清政治制度基本相同）
結(jié)合所學(xué)知識概括啟蒙運(yùn)動在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。