問(wèn)答題

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16至17世紀(jì)的中國(guó),新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時(shí)代性的缺陷。……黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專制制度。
孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。這表明,中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書(shū)。
——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》
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17世紀(jì)中國(guó)的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會(huì)的宣言書(shū)”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么?

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3.問(wèn)答題

在中美兩國(guó)長(zhǎng)期交往的歷史中,兩種對(duì)立的中國(guó)觀在美國(guó)交替出現(xiàn)。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:1784年以前,美國(guó)與中國(guó)沒(méi)有直接往來(lái)。盡管美國(guó)人對(duì)中國(guó)非常陌生,但也還大致形成了對(duì)中國(guó)的初步印象,把中國(guó)看成一個(gè)文明禮儀之邦,表現(xiàn)出尊敬和羨慕,這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)形象是積極和美好的。1784年“中國(guó)皇后號(hào)”來(lái)華后,美國(guó)人開(kāi)始有機(jī)會(huì)親眼目睹中國(guó)的“廬山真面目”,他們發(fā)現(xiàn)眼見(jiàn)的中國(guó)與耳聞的中國(guó)相去甚遠(yuǎn),頓令第一批美國(guó)商人產(chǎn)生一種失望感。
材料二:我們有像中國(guó)那樣忠誠(chéng)的戰(zhàn)友,它有著取之不盡的人力資源……。中國(guó)依靠其吃苦耐勞、足智多謀的人民,將十倍地報(bào)償我們以前給它的援助?!?。長(zhǎng)期以來(lái)一直備受美國(guó)蔑視和施舍的中國(guó)迎來(lái)了最佳時(shí)光……。其影響至今仍清晰可見(jiàn)。
材料三:伴隨著朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)烽煙四起,成吉思汗的好戰(zhàn)形象重新在在美國(guó)人腦海中浮起中國(guó)被視為莫斯科的“傀儡”和忘恩負(fù)義的“侵略者”。中國(guó)在美形象也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
——皆據(jù)王立新《試論美國(guó)人中國(guó)觀的演變(18世紀(jì)~1950)》

談?wù)勀銓?duì)“美國(guó)人中國(guó)觀”的認(rèn)識(shí)。
4.問(wèn)答題

在中美兩國(guó)長(zhǎng)期交往的歷史中,兩種對(duì)立的中國(guó)觀在美國(guó)交替出現(xiàn)。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:1784年以前,美國(guó)與中國(guó)沒(méi)有直接往來(lái)。盡管美國(guó)人對(duì)中國(guó)非常陌生,但也還大致形成了對(duì)中國(guó)的初步印象,把中國(guó)看成一個(gè)文明禮儀之邦,表現(xiàn)出尊敬和羨慕,這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)形象是積極和美好的。1784年“中國(guó)皇后號(hào)”來(lái)華后,美國(guó)人開(kāi)始有機(jī)會(huì)親眼目睹中國(guó)的“廬山真面目”,他們發(fā)現(xiàn)眼見(jiàn)的中國(guó)與耳聞的中國(guó)相去甚遠(yuǎn),頓令第一批美國(guó)商人產(chǎn)生一種失望感。
材料二:我們有像中國(guó)那樣忠誠(chéng)的戰(zhàn)友,它有著取之不盡的人力資源……。中國(guó)依靠其吃苦耐勞、足智多謀的人民,將十倍地報(bào)償我們以前給它的援助?!iL(zhǎng)期以來(lái)一直備受美國(guó)蔑視和施舍的中國(guó)迎來(lái)了最佳時(shí)光……。其影響至今仍清晰可見(jiàn)。
材料三:伴隨著朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)烽煙四起,成吉思汗的好戰(zhàn)形象重新在在美國(guó)人腦海中浮起中國(guó)被視為莫斯科的“傀儡”和忘恩負(fù)義的“侵略者”。中國(guó)在美形象也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
——皆據(jù)王立新《試論美國(guó)人中國(guó)觀的演變(18世紀(jì)~1950)》

閱讀材料三,指出這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀,并簡(jiǎn)述其形成的歷史背景。
5.問(wèn)答題

在中美兩國(guó)長(zhǎng)期交往的歷史中,兩種對(duì)立的中國(guó)觀在美國(guó)交替出現(xiàn)。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:1784年以前,美國(guó)與中國(guó)沒(méi)有直接往來(lái)。盡管美國(guó)人對(duì)中國(guó)非常陌生,但也還大致形成了對(duì)中國(guó)的初步印象,把中國(guó)看成一個(gè)文明禮儀之邦,表現(xiàn)出尊敬和羨慕,這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)形象是積極和美好的。1784年“中國(guó)皇后號(hào)”來(lái)華后,美國(guó)人開(kāi)始有機(jī)會(huì)親眼目睹中國(guó)的“廬山真面目”,他們發(fā)現(xiàn)眼見(jiàn)的中國(guó)與耳聞的中國(guó)相去甚遠(yuǎn),頓令第一批美國(guó)商人產(chǎn)生一種失望感。
材料二:我們有像中國(guó)那樣忠誠(chéng)的戰(zhàn)友,它有著取之不盡的人力資源……。中國(guó)依靠其吃苦耐勞、足智多謀的人民,將十倍地報(bào)償我們以前給它的援助。……。長(zhǎng)期以來(lái)一直備受美國(guó)蔑視和施舍的中國(guó)迎來(lái)了最佳時(shí)光……。其影響至今仍清晰可見(jiàn)。
材料三:伴隨著朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)烽煙四起,成吉思汗的好戰(zhàn)形象重新在在美國(guó)人腦海中浮起中國(guó)被視為莫斯科的“傀儡”和忘恩負(fù)義的“侵略者”。中國(guó)在美形象也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
——皆據(jù)王立新《試論美國(guó)人中國(guó)觀的演變(18世紀(jì)~1950)》

材料二反映了哪一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀?簡(jiǎn)要分析這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀形成的原因。

最新試題

僅就上述材料而言,你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)更可信?請(qǐng)結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)

題型:?jiǎn)柎痤}

利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一提出了什么政治主張?其政治主張的提出有何意義?

題型:?jiǎn)柎痤}

概括指出材料一、二反映的主要思想。據(jù)此說(shuō)明其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本態(tài)度。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一是哪位啟蒙思想家的主張?核心內(nèi)容是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一、二,指出法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料提供的思想主張對(duì)促進(jìn)法國(guó)社會(huì)變革起了什么作用?

題型:?jiǎn)柎痤}