A.建立完善的代議制
B.由人民直接行使主權(quán)
C.為防止獨(dú)裁應(yīng)分權(quán)制衡
D.個人意志即主權(quán)
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A.人不是他人的工具，而是自身的目的。
B.絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。
C.公民權(quán)是一切權(quán)力中最神圣的權(quán)力。
D.教士、官吏、勞動者，既然都同樣隸屬于國家，便應(yīng)同樣繳納賦稅。
A.議會主權(quán)、法律至上
B.君主立憲、三權(quán)分立
C.社會契約、人民主權(quán)
D.民主共和、崇尚科學(xué)
A.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義
B.宗教改革中的因信稱義
C.啟蒙運(yùn)動時(shí)期的理性主義
D.工業(yè)革命后的社會主義
A.“一個國王、一種法律、一個信仰”
B.“上帝是宇宙的主宰，君主的權(quán)力來自上帝”
C.“哪里沒有法律，哪里就沒有自由”
D.“教皇是太陽，國王是月亮，國王的權(quán)力借自教皇”
A.立法、行政和司法三權(quán)分立
B.人的自由權(quán)
C.私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯權(quán)
D.人的平等權(quán)
最新試題
根據(jù)材料一、二，指出法國啟蒙運(yùn)動興起的條件。
據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
材料一是哪位啟蒙思想家的主張？核心內(nèi)容是什么？
結(jié)合所學(xué)知識概括啟蒙運(yùn)動在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
由路易十六的“驚呼”，你可得出什么結(jié)論？
閱讀材料一，指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國?！爸袊屎筇枴眮砣A后，中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?！?？
僅就上述材料而言，你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)更可信？請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景，闡明你的理由。（假定明清政治制度基本相同）
在“自由”這個問題上，材料二與材料一、三各側(cè)重什么?
談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。
根據(jù)材料二和所學(xué)知識，談?wù)勅绾卫斫?789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。