閱讀下列材料
材料一
故失道而后德。失德而后仁。失仁而后義。失義而后禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。
——《老子·第38章》
材料二
對(duì)人文主義的過分推崇,造成文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)個(gè)人私欲膨脹,泛濫和社會(huì)混亂。
——2003年人教版高中《世界近代史》
“在這個(gè)地球上曾有過的最幸福的并且人們最值得尊敬的時(shí)代,那就是人們遵從孔子法規(guī)的時(shí)代。”“但是在道德、政治經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、技藝這方面,我們卻應(yīng)該做他們(中國人)的學(xué)生了。”
——伏爾泰《哲學(xué)辭典》
材料三
梁啟超認(rèn)為,舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀,但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣,他否定了儒教中的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念,而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國家。
——費(fèi)正清《偉大的中國革命》
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依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,啟蒙思想家提出了哪些限制政府權(quán)力的思想主張?簡要分析“權(quán)限說”對(duì)近代美國憲政的影響。
談?wù)勀銓?duì)“美國人中國觀”的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
材料一提出了什么政治主張?其政治主張的提出有何意義?
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么?
據(jù)材料三,盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面,各提出了什么主張?
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾卫斫?789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。
上述材料提供的思想主張對(duì)促進(jìn)法國社會(huì)變革起了什么作用?
材料一是哪位啟蒙思想家的主張?核心內(nèi)容是什么?